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※ 与(山肴野蔌)相关的成语及拼音:
自暴自弃 | 自己糟蹋自己;自己鄙弃自己。形容不知自爱;甘于落后。暴;糟蹋;弃:鄙弃。 |
师心自是 | 师心:以心为师。指固执己见,自以为是。 |
响答影随 | 如应声和答、形影相随。比喻两者紧密相连。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
力小任重 | 能力小,负担重。犹言力不胜任。 |
野心勃勃 | 野心:指攫取名利、地位、地盘等的欲望;勃勃:旺盛的样子。形容野心很大。 |
己之所不安,勿施于人 | 施:加,给予。自己不愿意的,不要加给别人。 |
少壮不努力,老大徒伤悲 | 年轻力壮的时候不奋发图强,到了老年,悲伤也没用了。 |
存而不议 | 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。 |
当机立断 | 面临紧急关头;毫不犹豫地作出决断。当:面临;断:决断。 |
材轻德薄 | 指才德疏浅。有时用为谦词。 |
故步不离 | 故步:旧的步法。比喻因循守旧,安于现状,不求上进。 |
多情善感 | 感情丰富,容易伤感。 |
亲上成亲 | 谓原是亲戚,又再结姻亲。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
异途同归 | 途:道路;归:归宿;目的。不同的道路;走向共同的归宿。比喻采用不同的方法、途径;得到相同的效果;达到相同的目的。 |
吴下阿蒙 | 吴下:现江苏长江以南;阿蒙:指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
令人满意 | 指让人意愿得到满足。 |
风虎云龙 | 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。 |
东施效颦 | 美女西施因病皱眉;显得更美。邻里丑女(后称东施);机械地模仿;也皱起眉头;结果这副苦相使她显得更丑(效:模仿;颦:皱眉头)。比喻不顾具体条件;不加分析地胡乱摹仿别人;结果适得其反;显得可笑。 |
龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天,为天帝之宾。 |
一窍不通 | 窍:洞;这里指心窍。一窍都不是贯通的。比喻什么都不懂;闭塞、愚钝。 |
凡夫俗子 | 泛指平庸的人。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
清风劲节 | 喻人品纯洁,节操坚贞。 |
唯利是图 | 只要有利就去追求。惟:只有;惟独;图:贪图;追求。 |
惴惴不安 | 指担心害怕(惴惴:恐惧、担忧的样子)。 |
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